そして間もなく、新たなアステカが新たな同盟に対する指揮を執り、あなたはその場の支配者を変えるかもしれません。真新しいアステカは彼らに料金を支払ったので、あなたは彼らの軍隊の兵士としてオファーされるかもしれません。このような社会的規制は、厳格な法廷プログラムによって支えられてきました。
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これらの社会的出来事は、ごちそう、踊り、歌を提供し、新しい神々を崇め、確実に豊作をもたらすために花を咲かせるでしょう。彼らは、世界における厳格な社会購買が宇宙の安定を保つのに役立つと考えました。彼らは、ジャガーの皮やワシの羽から作られた信じられないような衣服を着ており、その生き物のロックを解除する口の部分を含むデザインのヘルメットが付いています。アステカ地域では、ガウンは男性の社会的地位、評価、そして功績を示していました。
紫色の改革
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- 非常にアステカの町も同様のデザインで、メインのショッピング モールには階段がいくつかある大きなピラミッドがあり、南西の中心に二重神殿があります。
- 芸術家たちは、ハチドリや神聖なケツァルなどの鳥から離れた小さなカラフルな羽に素晴らしいモザイクを描きました。
- 最新のクアウトラトアニは本のレイアウトではなかったが、この名前は征服前にトラトークのような権力を持った暫定的な非王朝摂政を表すために使用されていたため、先例があった。
- 1479 年中に、アクサヤカトルは 32,100,000 人のアステカ兵を率いてプレペチャ帝国に大規模な攻撃を加えました。
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神々の中から出た偉大なパンテオン：アステカの神々の一種
ネザワルコヨトル以下のテスココ内のパスワードに法律で定められているものは、証拠の形式や訴訟当事者の新たな社会的立場を忘れているために、多くの人々が訴訟で実験したため、法律主義的であり、80の制定された法律と規制を含めることができます。法廷のパスワードに関して理解したら、所有すべき最新の情報源は、フランシスコ会のトリビオ・デ・ベナベンテ・モトリニア、フランシスコ会のフレイ・フアン・デ・トルケマダ、そしてテスココ人の歴史家のフアン・バウティスタ・ポマールやフェルナンド・デ・アルバ・コルテス・イシュトリルショチトルによる植民地時代の時点のブログです。国家が承認した真新しいアステカ王国の信仰は、同時に、下層階級や暴力を受けたコミュニティの支配を維持しながら、上層階級の宗教的負債に匹敵する必要があった。最新のポチテカは、アステカの貴族と郡の政府力と軍事力のために、その政治力と経済力をしっかりと結びつけました。
同時に、貴族は、帝国チームからの二次的な特性によって、実際に帝国コードの下で脇に生産される傾向があります。マイナス面としては、帝国の課税が庶民の家に負担を課し、税金から急遽支出するためにやるべきことを増やさなければならなかったということである。交換パートナーには、日焼けシステムとジュエリーの供給源である新しい敵対者Purépecha (Tarascansとラベル付け) が含まれていました。熱狂的なアルテペトルが打ち負かされるたびに、最も新しい勝者には毎年の課税が課せられ、あらゆる種類のローカルデバイスの形で常に支払われ、本当に有益または崇拝されます。地域は非常に組織化されており、管理者が細心の注意を払って管理するシステムがあり、単に許可された販売者がその商品を宣伝することを許可されており、顧客をだまして不健康で偽物の商品を提供した人々を罰することになります。 1427 年にマルチプル アライアンスの新たな連合が形成され、征服の結果として拡大が始まった後でも、真新しいアルテペトルは地域の高さから見て最も新しいタイプのチームであり続けました。